历代白话文理念提出者时序清单

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历代白话文理念提出者时序清单



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序号	时间	人物	主张/理念	出处/背景
1	汉代	王充 (27-约97)	“文字与言同趋”	《论衡·自纪篇》中提出文字应与口语一致，批评当时文人追求艰深晦涩的文风，被认为是早期对“言文一致”的呼吁。
2	中唐	韩愈 (768-824)	“惟陈言之务去”	在《答李翊书》中提出古文运动的核心主张，虽目的是复兴儒学，但反对抄袭文言旧套，强调创新，间接推动了语言表达的革新。
3	晚唐	黄滔	“诗本于国风王泽，将以刺上化下”	在《答陈磻隐论诗书》中强调诗歌的教化功能，需让大众易懂，为白话入诗提供了理论依据。
4	南宋	朱熹 (1130-1200)	实践“白话讲学”	虽未直接提出口号，但其《朱子语类》全部采用近乎白话的语录体记录讲学内容，是大规模实践“我手写我口”的典范，影响深远。
5	明代	李贽 (1527-1602)	“童心说”	提出“天下之至文，未有不出于童心焉者也”，反对虚伪的文言道学，推崇发自本心的真实表达，为白话文学提供了哲学基础。
6	明代	袁宏道 (1568-1610)	“独抒性灵，不拘格套”	作为“公安派”领袖，主张诗文应自由抒发个人真情实感，不必拘泥于古文格套，抬高了通俗文学的地位。
7	清代	黄遵宪 (1848-1905)	“我手写我口”	在1887年定稿的《杂感》诗中明确提出“我手写我口，古岂能拘牵”，被誉为近代“诗界革命”的先声，直接主张书面语与口语的统一。
8	清代	裘廷梁 (1857-1943)	“崇白话而废文言”	1898年在《苏报》发表《论白话为维新之本》，首次明确且激进地提出了废除文言、崇尚白话的口号。
9	民国	胡适 (1891-1962)	“国语的文学，文学的国语”	1917年发表《文学改良刍议》，系统性地提出以白话文作为新文学的唯一工具，开启了现代白话文运动。
10	民国	陈独秀 (1879-1942)	“文学革命”三大主义	1917年发表《文学革命论》，以革命家的态度将胡适的文学改良主张推向社会革命的高度。

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总结：
按提出时间排序，古代至近代的核心人物为：

• 王充 (汉)：提出“文字与言同趋”
• 韩愈 (唐)：提出“惟陈言之务去”
• 黄滔 (唐)：强调诗文教化需通俗
• 朱熹 (宋)：大规模实践白话讲学
• 李贽 (明)：提出“童心说”
• 袁宏道 (明)：提出“独抒性灵”
• 黄遵宪 (清)：提出“我手写我口”
• 裘廷梁 (清)：提出“崇白话而废文言”
• 胡适 (民国)：系统提出“文学改良”
• 陈独秀 (民国)：提出“文学革命”